Los Sofistas es un cómic creado por Jorge Quien (seudónimo del dibujante de cómics y docente Jorge Opazo), cuyo contenido supone un desafío para el lector, obliga a estar atentos a cada una de las viñetas, con un desarrollo que explora elementos poco comunes en este campo. Quisimos conocer un poco más de Los Sofistas, a continuación la entrevista:
1. El Pentagrama de superficie, la rasgadura
subliminal son figuras literarias que ayudan a la intención de la historieta de
repensar incluso elementos cotidianos. Dotar de nuevos nombres a estos
elementos te hacen estar atento aún más al desarrollo de cada entrega.
¿De dónde nace la idea de ese manejo lingüístico tan
particular?,¿las figuras literarias son el soporte e hilo conductor de la historieta?
El
Pentagrama de Superficie y la Rasgadura Subliminal se mostrarían muy
agradecidos de su pregunta. Cuando empecé Los Sofistas no tenía mucha idea de a
dónde quería llegar. Lo que sí sentía era la necesidad de llevar el lenguaje,
el habla de los personajes, al límite. No tanto de su sentido o significado,
sino de su sonoridad e incluso de su materialidad. Tanto así que el diálogo de
Los Sofistas genera efectivamente formas concretas de lenguaje -formas que
flotan en el aire- e incluso en un momento forjan una criatura viviente llamada
Snort. Entonces me concentré en la estética del texto. Es decir, en su textura.
Así fue cómo los personajes empezaron a hablar como descocidos. El habla de Los
Sofistas le debe mucho al Teatro del Absurdo. Textos como el Cepillo de Dientes,
del dramaturgo chileno Jorge Díaz, o La Cantante Calva de Ionesco me quedaron
dando vueltas desde la escuela secundaria. Beckett también está presente,
aunque a él llegué mucho más tarde. Cuando yo era chico repetía mucho mi propio
discurso. Es decir, me quedaba meditando, paladeando, repitiendo mentalmente
las últimas palabras que salían de mi boca. No sé porqué lo hacía -aún lo hago
de vez en cuando-, era como degustarlas, como despojarlas de sabor y sentido,
acabarlas. En Los Sofistas llevo a cabo el mismo ejercicio con otro grado de
madurez. Porque ese lenguajeo terrible conduce finalmente a espacios de
silencio. Si así no fuera no me interesaría en absoluto.
2. El
rol del narrador es fundamental, tiene el poder de
influir dentro de la historia, el poder de incidir en la historia e interactuar
con los personajes, convirtiéndose él mismo en un personaje. Es el
que representa los sistemas de opresión: el conspirador, el
vigilante, el burócrata, el observador (cámaras de vigilancia). ¿Pasa de un
papel casi omnisciente al de villano de la historia?
3. La
dualidad de la historieta es impactante, critica al mismo tiempo los puntos
débiles de la cultura y contracultura. ¿Se ha tenido que deconstruir el
universo para tocar esos puntos de manera implacable e impecable?
Los Sofistas se mostrarían muy agradecidos de esos dos últimos
adjetivos. He tenido, sí, que deconstruir mi propio universo, deconstruirlo y
desmitificarlo. Un ejercicio nada fácil. En efecto, no ha sido fácil ir en
contra de algunos ídolos como el mismo Beuys (en la ficción es el ideólogo del gobierno)
o en contra -valga la redundancia- del concepto de Contracultura promovido por
el poeta chileno Enrique Lihn (el Palacio de la Contracultura es la sede de
gobierno). Más allá de la admiración que les profeso a ambos, Beuys y Lihn se
han mostrado particularmente contingentes en el contexto de mi hacer. Actualmente
se exhibe en la Fundación PROA de Buenos Aires una exposición antológica de
Beuys, en la participé como montajista y en la que pude interactuar
directamente con sus objetos. En cuanto a Lihn, acaba de salir Nada se Pierde
con Vivir, un libro que reúne los tres monólogos del poeta, una de las mejores
cosas que he hecho. Entonces en Los Sofistas me propuse también ir en contra de
mi mismo, ver hasta dónde podía llegar incendiando mi propia biblioteca. Afortunadamente
el proyecto se convertirá en libro a fin de año. Entonces podré quemarlo y ver
qué pasa.
4.En
las últimas entregas se puede observar un desesperado transitar entre la
distopía y el nihilismo. ¿Es una búsqueda que muda los lineamientos de una
historieta convencional en donde el desarrollo temporo-espacial es casi lineal
por un desarrollo digamos rizomático?
El autor se mostraría muy agradecido de semejante papel innovador.
Pero ese rizoma narrativo fue un constructo necesario para explicar las
distintas dimensiones en que se mueve la trama a partir del cuarto episodio. Necesario
para administrar el absurdo inicial, que arranca sin anestesia. Tenga en cuenta
que esto comenzó caprichosamente en 2010, y en un principio todo se resolvía en
el tercer episodio, con la llegada de la muerte. Pero ¿se resolvía realmente? No.
Había arrojado la piedra al estanque, tenía que explorar su profundidad. Porque
en ese espacio interior divisaba hongos, gusanos, pero también polvo de
estrellas. Entonces me dije ¿por qué habría de terminar todo así si la muerte
no es el fin, sino un inmenso continuará? Y decidí ir más allá, a través de una
y dos y tres reencarnaciones. Y ahí vamos, más o menos en la mitad de la
historia. Hay mucho para decir todavía. Después, el silencio.
Entrevista por Johanna Muñoz F.
→ → → → ENLACES:
→ → Página oficial Jorge Quien: http://www.jorgequien.com/
→ Cómic Completo: http://www.artishock.cl/2014/05/los-sofistas/
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